大黄（二两） 黄连（一两）上二味，以麻沸汤二升，渍之，须臾，绞去滓，分温再服。
成注引内经曰，火热受邪，心病生焉，苦入心，寒除热大黄黄连之苦寒，以导泻心下之虚热，但以麻沸汤渍服者。
取其气薄而泄虚热。
琥按麻沸汤者，熟汤也，汤将熟时，其面沸泡如麻，以故云麻，痞病者，邪热聚于心下，不比结胸之大实大坚，故用沸汤，渍绞大黄黄连之汁，温服，取其气味皆薄，则性缓恋膈，能泄心下痞热之气，此为邪热稍轻之证，大抵非虚热也。
（附例）伤寒大下后复发汗，心下痞，恶寒者，表未解也，不可攻痞，当先解表，表解，乃可攻痞，解表，宜桂枝汤，攻痞，宜大黄黄连泻心汤，（伤寒大下后，复发汗，是为汗下颠倒，下之，徒伤太阴之里，邪热陷于心下，故成痞。
汗之，徒虚太阳之经，风寒着于腠理，故恶寒，是为表里之邪，俱不解也，但其时恶寒甚，不可攻痞，当先与桂枝汤以解表邪，表解，乃与大黄黄连泻心汤，以攻里热，可见表里之治，有缓急先后之分，不可紊也，）心下痞而复恶寒，汗出者，附子泻心汤主之，（心下痞者，邪热壅聚也，恶寒汗出者，表未解也，仲景法，宜用桂枝汤以解散之，今者心下痞，则阳盛于里，桂枝不宜用也，因以三黄汤，泻其心下之痞，加附子以散在表之邪，以附子同一辛热，即经云，发表不远热之义也，且也，心下热痞，纯用苦寒药以泻之，其气反凝聚而不散，加附子，其辛热之性。
兼能行三黄之滞，令痞气豁然，此汤非神于医者，不敢用也，或问前条心下痞，恶寒，当先解表，宜桂枝汤，兹则同是心下痞，而复恶寒，何以不先用桂枝汤，余答云，前条以恶寒甚，故虽心下痞，不得骤服泻心汤，因先用桂枝汤以解表。
此条以心下痞甚，故虽恶寒，不得仍服桂枝汤，只得用三黄泻心汤，加附子，以两解之也，）
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