〔纲〕仲景曰：病发于阳，而反下之，热入，因作结胸。若不结胸，但头汗出，余无汗，至颈而还，小便不利，身必发黄也。
〔目〕苏颂曰：小便不利有数种，有因被下者，津液耗于内也。有因汗者，津液亡于外也。有因发黄与痞及热病者。热郁所致，风湿相搏，与夫阳明中风，其小便不利，寒邪所乘，其小便难者，亦多由汗下而然，宜详辨之。
（鳌按：湿郁发热，能下行则便利，即内亦解。若小便不利，则湿热内蒸于脏腑者，因黄色外见于皮肤，而发黄矣。）
〔纲〕仲景曰：伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利少腹满，或喘者，小青龙汤主之。
〔目〕陶华曰：小便不利者，邪气聚于下焦，结而不散，甚则小腹硬满而痛，此小便所以不通也。大抵有所不利者，行之有所渗泄也。若饮水过多，下焦蓄热，或中湿发黄，水饮停留，皆以利小便为先。惟汗后亡津液，胃汁干，与阳明汗多者，则以利小便为戒。设或小便不利，而见头汗出者，乃为阳脱关格之疾矣。
（鳌按：水气留而不行，故小便不利。小便不利，故少腹满。此条言小便不利，正欲明少腹满之故也。）
〔纲〕仲景曰：太阳病，发汗后，若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之。太阳病，饮水多，小便利者，必心下悸；小便少者，必苦里急也。
〔目〕柯琴曰：发汗后，脉仍浮，而微热犹在表，未尽除也，虽不烦而渴特甚，饮多即消，小便不利，水气未散也。便利便少，双顶饮水多，火用不宜，致水停心下而悸，水用不宣，致水结膀胱而里急也。
〔纲〕仲景曰：本以下之，故心下痞，与泻心汤；痞不解，其人渴而口燥烦，小便不利者，五苓散主之。大下之后，复发汗，小便不利者，亡津液故也，勿治之，得小便利，必自愈。
〔目〕鳌按：与泻心汤而痞仍不解，小便仍不利，心下之水气，停结甚矣。
〔纲〕仲景曰：太阳病，身黄，脉沉结，少腹硬，小便不利者，为无血也。小便自利，其人如狂者，血结证也，抵当汤主之。
〔目〕吴绶曰：凡伤寒小便不利，当分六经治之，固已。若阴虚火动，小便赤涩不利者，加知、柏、木通、生地。凡内热盛，大便不通，小便赤涩不利者，八正散治之。凡不渴，小便不利者，热在血分也，宜知、柏、生地之类。夫膀胱为津液之府，气化而能出也，若汗多者，津液外泄，小便因少，不可利之，恐重亡津液，待汗止，小便自行，又小便自利，亦不可妄利之，恐引热入膀胱，则变蓄血，又为害也。
〔纲〕仲景曰：风湿为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出；若被下者，小便不利，直视失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭。风湿相搏，骨节烦疼，掣痛，不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。
〔目〕鳌按：下则大便利，故小便仅不利，何者？以肺家之化源不清，胃家之关门不启也。
〔纲〕仲景曰：太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢拘急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。
〔目〕朱肱曰：伤寒发汗后，汗出多，亡津液，胃中干，故小便不利。医见不利，往往利之，误矣。伤寒有不利者，行之，取其渗泄也。有渴而停饮者，有躁而烦渴，有病气去而水气不得行者，其表里得见，烦躁口燥，欲饮水，水入即吐，病名水逆。及霍乱头痛发热，身疼痛，欲饮水者，有发热汗出，复恶寒不呕，但心下痞者，并宜五苓散。问：小便难，何也？曰：阴虚故也。阴虚者，阳必凑之，为阳所凑也，故小便黄者，中有热也，宜滑石、瞿麦辈泻之。
赵嗣真曰：伤寒小便难，仲景论有发汗漏不止，桂枝加附子汤者。有阳明中风，或脉浮弦大而潮热哕者；或脉浮而紧，误下而成腹满者；又有阳明脉浮迟，饱则微烦头眩者。《活人》问中，当以传经邪热，与漏风亡阳，分作两条，其桂枝加附子汤，乃亡阳经虚所致，岂得均谓之阴虚阳凑，为有热耶！要当以阳明小柴胡证，及误下证，谷疸证，次于阳凑传邪之下，却别出一条云，外有汗多亡阳，津液不足，亦有小便难者，还以桂枝加附子证属之。若太阳中风，以火劫发汗，则邪风被火热，血气流溢，身黄，阳盛阴虚，欲衄，小便难也。若少阴以火劫汗者，则咳而下利，谵语，小便难也。若下后小便难有二：一、脉浮迟弱，恶风寒，下之者，则胁满身黄项强，小便难。一、阳明胃实，发热恶寒，脉浮紧，下之者，则腹满，小便难。
本文传播知识，如有侵权，请联系微信tunyi13166124885；本文非处方，如需治病，请联系医院。