帝曰：候八正奈何？少师曰：候此者，当以冬至之日，太乙立于叶蛰之宫，其至也，天必应之以风雨。所谓风者，皆发屋折树木，扬沙石，起毫毛，发腠理者也。
风从太乙所居之方来者为实风，主生长万物。其从冲后来者为虚风，主杀害伤人，故圣人谨候虚风而避之。今言风从南方来者，夏至为实风，太乙所居之方故也。冬至为虚风者，以其冲太乙者故也，余方仿此（《灵枢》）。
其以夜半至者，万民皆卧而不犯也，故其岁民少病；其以昼至者，万民懈惰而皆中于虚风，故多病。（《灵枢》）
风从南方来
名曰大弱风。其伤人也，内舍于心，外在于脉，其气主为热。
夏至为实风，冬至为虚风。（《灵枢》）
风从西南来
名曰谋风。其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。
立秋为实风，立春为虚风。（《灵枢》）
风从西方来
名曰刚风。其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气主为燥。
秋分为实风，春分为虚风。（《灵枢》）
风从西北来
名曰折风。其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通，善暴死。
立冬为实风，立夏为虚风。（《灵枢》）
风从北方来
名曰大刚风。其伤人也，内舍于肾，外在于骨与肩背之膂筋，其气主为寒。
冬至为实风，夏至为虚风。（《灵枢》）
风从东北来
名曰凶风。其伤人也，内舍于大肠，外在于两胁腋骨下及肢节。
立春为实风，立秋为虚风。（《灵枢》）
风从东方来
名曰婴儿风。其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽，其气主为身温。
春分为实风，秋分为虚风。（《灵枢》）
风从东南来
名曰弱风。其伤人也，内舍于胃，外在于肌肉。其气主体重。
立夏为实风，立冬为虚风。（《灵枢》）
八正谓八节之正气也。虚邪者谓八节之虚风也，以从虚之乡来，袭虚而入为病，故谓之八正虚邪也。以身之虚，逢时之虚，两虚相感，其气至骨，入则伤五脏，故圣人避风如避矢石焉。（《灵枢》）
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