是书原本吴鞠通《温病条辨》，参以叶天士《临证指南》、《医效秘传》，薛生白《温白赘言》，及叶、薛、缪三家医案，王孟英五种，章雅堂医撮诸书，略短取长，删繁就简。书中但言见何证宜用何方，以期明白易晓，而于古人因证立方之奥旨未能一一详著。如有好学深思之士，取诸原书参观互证，则知是编一方一论悉皆酌古准今，丝丝入扣矣。
黄坤载、陈修园两家医书，近世颇有好之者。按两君学问渊雅，于《伤寒》、《金匮》不无发明，惟泥古太过，喜为大言高论，其于温病治法仍袭《伤寒论》及防风通圣散诸方，用之每多偾事，切勿轻信其言，致为所误。
新安吕心斋采取陈三锡《二分晰义》、杨栗山《寒温条辨》成《温疫条辨摘要》一卷，医者以其简便，往往奉为枕秘。其书所列升降散、神化散等方，实不能尽美尽善，与是编所本之吴氏《温病条辨》书名相似，而精粗迥别，幸勿误认。
吴又可以达原饮治温，吴鞠通、陈修园皆斥其非。章雅堂则谓温病中确有一种邪踞膜原之证，投以又可达原饮立效，但其余诸方不如鞠之精细耳。今依章说，补列达原饮证治，聊备一格。然必细审病情舌色，确系邪在膜原者方可用之，未可一概滥投也。
吴鞠通书附有秋燥、寒湿二门，原因温病连类而及。此书意取简明，但载温病，他不赘叙。阅者苟欲博考，则自有鞠通原书在。
鞠通书所载诸方皆按古方分两，总煎分服，初学不免眩惑。今照时行分剂量加改定，间有一二必须总煎者，仍从其旧。
治温诸法，除于两卷分列外，复择其切要者，总述要略十八则，附诸卷末，以为全书之殿。
凡书中双行细注，俱系紧要节目及大有关系之戒律，务宜潜心细玩，慎勿忽视。
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