《千金》疗疟法。
未发前，抱大雄鸡一只著怀中，时时惊动，令鸡怀中作大声，无不瘥。（《肘后》同。出第十卷中。）
崔氏书疟法。
平旦日未出时，闭气书之。先书额上，则戴九天；次书两手心，作把九江；又书背上，从右胛骨下向左，分作两行书之，一如后法。南山有一木，木下不流水，水中有一鱼，三头九尾，不食五谷，惟啖疟鬼，急急如律令。又书两脚心下，作履九江。
上以前法既不损人，又无不瘥者。其有一度书不甚瘥，可更书之。书符必不得脱错，亦不可重点画不成也。又勿食五辛。（书疟法路州满上人传，云妙不可道。以下二法，余用俱效。）
又法：令所患人未发前，正南北眠，头向南，五心并额及舌上七处，闭气书鬼字，则瘥。随意任东西。（《肘后》同。）
又法：总书八行，其下七行，一准前行，通而为八。山题子，山题子，山题子，山题子，准前计更有七行，通前为八行。此符厌疟鬼，一去千里外，急急如律令，某年某月某州某县某乡某里姓名牒。姓名则所患人也。上以手把符勿开，男左女右，待过时久，然后任开。其符仍以火烧却。
咒疟法：候病者发日，日未出时，自执一石于水滨，一气咒云：腕腕团团，行路非难，捉取疟鬼，送与河官，急急如律令。即投石沉于水中，勿反顾而去。（并出第四卷中。）
元希声侍郎《集验》书疟法。
额上书两金字重，胸前书两火字并，背上书两水字并，两手书木字单，两足下各书土字，脐下作四口字重。
上含水闭气，用朱书。未发前书之，有验。
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