麻黄（四两去节） 杏人（五十个去皮尖） 甘草（二两炙） 石膏（半斤碎绵裹）上四味，以水七升，先煮麻黄减二升，去上沫，内诸药，煮取二升，去滓，温服一升，本云黄耳 （想系置水器也，）成注引内经曰，肝苦急，急食甘以缓之，风气通于肝，风邪外甚，故以纯甘之剂发之，则是成氏以此条病，为太阳中风，桂枝汤未尝误用，大谬之极，又上四味药，麻黄石膏俱带辛杏人带苦，若云纯甘又非定论。
琥按上汤，即麻黄汤小变其制仲景法，伤风证汗出而喘，当作桂枝汤加浓朴杏人，今虽汗出，原系伤寒无汗证，医人误用桂枝汤以强发其汗，汗出后，依然气逆而喘，所以还当用麻黄汤其去桂枝者，谓前汤中，已受其辛热之误，而喘愈甚，故易以石膏之甘寒，彻其邪而下其喘也，内台方议云，不可以汗出为伤风证，再用，桂枝汤，只宜麻黄汤中除桂枝，加石膏，以散余邪，后条辩云，误服桂枝汤而汗出，究竟伤寒之汗未尝出也，故用石膏止桂枝之汗，用麻黄出未出之汗，去其桂枝，则汤中辛凉之功胜，清肃在肺，而喘热自平矣。
（附例）下后，不可更行桂枝汤，若汗出而喘无大热者，可与麻黄杏子甘草石膏汤，（此即上条证，医人误用桂枝汤汗出而喘不解，复认以为阳明府证，而误下之，下后汗出，而喘依然，细诊其人，里无大热者，方知其下之之误，以寒邪犹郁于表而发热也，知其在表，不可更行桂枝汤，可与麻黄杏子甘草石膏汤，发其寒邪，下其喘热，盖下虽复误，成注云，邪气所传既同，遂用一法治之，后条辩评云，下在用桂枝汤后，是从更字上看出，）发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之，（汗者心之液，发汗过多，则阳亡而心液虚耗。
心虚则动惕而悸，故其人叉手自冒心胸之间而欲得按也，冒字作覆字解，发汗过多，必是多服麻黄汤之故，所以仲景法。
用桂枝者，以固表而守其阳，用甘草者，以益气而缓其悸也，要之阳气得守，则津液归复，渐长于心胸之分，复何悸之有焉，成注云，汗多亡阳，阳受气于胸中，即同此义，）
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