（凡二首）
五十三难曰：经言七传者死，间脏者生，何谓也？然，七传者，传其所胜也。间脏者，传其子也。何以言之？假令心病传肺，肺传肝，肝传脾，脾传肾，肾传心，一脏不再伤，故言七传者死也。间脏者，传其所生也。
（丁曰：经云前七传者死，后言间脏者生。其言七传者，是五脏为阴，传其所胜。间脏者，是六腑为阳，故传其所生。亦五脏六腑并应五行，传其所生者生，传其所胜者死。其言传肺，肺死而不传，故一脏不再伤也。吕曰：“七”当为“次”字之误也。此下有间字，即知上当为次。又，有五脏，心独再伤，为有六传耳。此盖次传其所胜脏，故其病死也。虞曰：七传者死，七字，明也。吕氏以七为次，深为误矣。又，声音不相近也。今明之以示后学。谓五行相生而数之，数终于五，又却再数至二成七，向上之五，来传于七，七之被克，故云死也。今举一例以发明之：假令相生之数，数木、火、土、金、水、木、火，第五水字，隔第六木字，来克第七火字，火被水克，故曰七传。下文云间脏者，是第五水字，下传与第六木字，见相生，故曰间脏者生也。吕氏言次者，次正成间脏也。）
假令心病传脾，脾传肺，肺传肾，肾传肝，肝传心，是母子相传，竟而复始，如环之无端，故言生也。
（丁曰：其言心传脾，脾得生气，再传于肺，是母子相传，故言生也。吕曰：间脏者，间其所胜脏而相传也。心胜肺，脾间之；肝胜脾，心间之；脾胜肾，肺间之；肺胜肝，肾间之；肾胜心，肝间之。此谓传其所生也。）
五十四难曰：脏病难治，腑病易治，何谓也？然，脏病所以难治者，传其所胜也，腑病易治者，传其子也。与七传间脏同法也。
（丁曰：脏者，阴也。病难治者，谓言传其胜也。胜者，谓肝胜脾，脾胜肾，肾胜心，心胜肺，肺胜肝，故难治也。腑者，阳也。言阳病传其子者，即是木病传火，火病传土，土病传金，金病传水，水木递相生，即腑病易治也。是故与七传间脏法同也。杨曰：与前章略同也。）
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