太阴湿土司天，太阳寒水在泉，中见少徴火运，岁火不及，气化运行后天。太阴在上，左少阳，右少阴。故地气上腾，阴专其政，其政肃。太阳在下，左厥阴，右阳明。故天气下降，阳气退辟，其令寂。大风时起，原野昏露，白埃四起，云奔南极，寒雨数至，物成于差夏。湿寒合德，黄黑埃昏，流行气交。上应镇星，其谷黅玄。用谷命大角之谷，寒化雨化胜复同，是谓和气化度也。阴凝于上，寒积于下。寒水胜火，则为冰雹。阳光不治，杀气乃行。倮虫静，鳞虫育，是为岁物所宜。羽虫耗，热毒不生，是谓地气所制。有余宜高，不及宜下，有余宜晚，不及宜早。有余吐之利气之化也，民病亦从之。其病寒温、腹满、身慎愤、胕肿、病逆、寒厥拘急。是岁湿土在上，寒水在下，土能制水。天气盈，地气虚。宜取化源，以平土气。益气岁气，无使邪胜，食黅黄之谷，以全其真；食间气之谷，以保其精。岁宜以苦燥之温之，甚者发之泄之。不发不泄，则湿气外溢内渍，皮拆而水血交流。必赞其阳火，令御其寒，运异寒湿，燥热宜少。故药食之宜，其化上若湿、中寒温、下热。
〔初之气〕自壬子年大寒日巳初，至是岁春分日卯初，凡六十日八十七刻半。主位太角木，中见火运，风木得位，地气迁，寒乃去，春气正，风乃来。生布万物以荣，民气条舒，风湿相薄，雨乃后，民病血溢，经络拘强，关节不利，身重筋痿。宜调厥阴之客，以辛补之（理中汤、四逆汤）。以酸泻之（大柴胡汤之类）。以甘缓之（桂苓甘露，竹叶石膏汤之类是也）岁谷宜黅，间谷宜稻。〔二之气〕自春分日卯正，至小满日丑正，凡六十日有奇。主位少徴火，客气少阳火，中见火运，君火自居其位，下司气化，是谓灼化。大火正，物承化，民乃和。其病温厉盛行。以咸补之（五苓散也），以甘泻之（白虎汤、益元散之类），以酸收之（建中汤之类）。岁谷宜黅，间谷宜豆，则热气不能为害。〔三之气〕自小满日寅初，至大暑日子初，凡六十日有奇。主位少徴火，客气太阴土，中见火运，岁火当位，湿化郁之。天政而湿降，地气腾满，雨其时降，寒乃随之。感于寒湿，则民病身重，肘胸腹满。宜治太阴之客，以甘补之（四君子，桂枝甘露之类）。以苦泻之（大柴胡，大小承气之类）。以甘缓之（平胃散之类），岁谷宜黅，间谷宜麻，则湿气不能为害。〔四之气〕自大暑日子正，至秋分日戌正，凡六十日有奇，主位太宫土，客气少阳火，中见火运。气与运同，畏火临，溽蒸化，地气腾，天气否膈，寒风晓暮，蒸热相搏，草木凝烟，湿化不流，则白露阴布，以成秋令。民病腠理热，血暴溢疟，心腹满热胪胀，甚则胕肿。宜治少阳之客，以咸补之（五苓散之类）。以甘泻之，以咸耎之。岁谷宜黅，间谷宜豆。则火气不能为害。是气也，无犯司气之热。〔五之气〕自秋分亥初，至小雪日酉初，凡六十日有奇。主位少商金，客气阳明金，中见火运，气与位同。燥令已随行，寒露下，霜乃早降，草木黄落，寒风及体，君子周密，民病皮腠。宜调阳明之客，以酸补之（平胃、建中汤之类），以辛泻之（麻黄汤，川芎石膏汤之类），以苦泻之（神芎丸，桔梗枳实汤之类）。岁谷宜黅，间谷宜禾黍，则燥气不能为害，〔终之气〕自小雪日酉正至，大寒日未初，凡六十日有奇。主位太羽水，客气太阳水，中见火运。水当其位，而能胜火，寒大举，湿大化，霜乃积，阴乃凝冰，阳光不治。感于寒，则病人关节同腰脚痛，寒湿持于气交而为疾也，宜调太阳之客，以苦补之（黄连解毒汤之类），以苦坚之，（大小柴胡汤，大小承气汤之类），以咸泻之（凉隔散，通圣散之类），以辛润之（小青龙汤、五积散之类）。岁谷宜黅，间谷宜稷，则寒气不能为害。
此六节之气。其气交之化，天气盛者，则为厥阴之复。地气盛者，则为太阴之复。各以其法治之。
逐年病日是司天，前进三辰为在泉。阳前阴后加人命，顺到司天起病源。
子午少阴君火心，丑未脾土太阴存。寅申相火少阳位，卯酉阳明只是金。
辰戌太阳居水位，巳亥肝木足厥阴。医师若会如此例，便是神仙生世尘。
日月治钤上太阳，日七月六各分张。便有日干看日月，以此相随作雁行。
甲日为头乙为二，丙三丁四请参详。以上规模皆效此，便知几证可寻方。
贪巨禄文廉武破，六十七证属中央。震离兑坎五十九，次第分为下太阳。
阳明卯酉属金水，四十四法五行藏。若属少阳只一证，太阴三证母身傍。
天地人分少阴证，日辰月巳太阳光。乾坤厥阴十九证，霍乱大证守心王。
日辰月巳太阳光，贪巳巨午禄至未。文申康酉武为戌，破军亥上正相当。
亥巽胸兑坎寅地，东方卯上居痓乡。阳明卯酉木先数，火龙土巳金马乡。
水位法方四十四，若至申中霍乱方。寅为劳复阳明证，少阴四号没底傍。
丑寅卯辰第一证，巳午未申第二章。酉戌亥子第一证，太阴为母合三堂。
子丑寅卯天字号，辰巳午未是人良。申酉戌亥传于地，少阴病证话行藏。
亥上起乾厥阴证，至辰六位可推详。巳上起坤至于戌，乾十坤九不须张。
仲景却来多少证，二百二十零三章。法分三百九十七，药有一百十二方。
内有五丸并八散，除却十一俱是阳。阳证一百一十六，阴病五十七篇章。
晓得阴阳活法例，为医天下自名扬。
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