（凡七条，方四）
一、伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裩散主之。
烧裩散方
上取妇人中裩近隐处，剪，烧灰，以水和服方寸匕，日三服，小便即利，阴头微肿则愈，妇人病，取男子裩当烧灰。
（少腹之少，去声。○伤寒，包中风而言也。易，犹交易变易之易，言大病新差，血气未复。强合阴阳，则二气交感，互相换易而为病也。身体重，少气，真元亏竭而困倦也。少腹里急，或引阴中拘挛者，所易之气内攻也。热上冲胸，头不欲举，眼中生花者，虚阳生热而上蒸也。膝胫拘急者，脉乱而筋伤也。裩当近隐处，阴阳二气之所聚也，男女易用，物各归本也。
二）大病瘥后劳复者，枳实栀子豉汤主之。若有宿食者。加大黄如博棋子五六枚。
枳实栀子豉汤方
枳实（三枚，炙） 栀子（十四枚，擘） 豉（一升，绵裹）
上三味，以清浆水七升，空煮取四升，内枳实栀子煮取二升，下豉更煮五六沸，去滓，温，分，再服，覆令微似汗。
（大病，概言也，下仿此。劳，强力房劳；复，重复作病。盖大邪初退，血气新虚，作强劳伤，虚而生热，犹之病复发，非实发初病也。枳实宽中破结，栀子散热除烦，香豉能解虚劳之热，清浆则又栀子之监制，故协三物之苦寒，同主劳伤之复热，而与发初病之实热不同伦也。宿食，陈宿之积食也，食能生热，故须去之，大黄者去陈以致新也。）
三、伤寒差已后，更发热者，小柴胡汤主之。脉浮者，以汗解之；脉沉者，以下解之。
（此示病后不谨，调理小复之大法。脉浮，有所重感也；脉沉，饮食失节也。）
四、大病差后，从腰已下有水气者，牡蛎泽泻散主之。
牡蛎泽泻散方
牡蛎（熬） 泽泻 栝蒌根 蜀漆（洗，去脚） 葶苈（熬） 商陆根 海藻（洗，去咸。以上各等分）
上七味，异捣下，筛为散，更入臼中治之。白饮和服方寸匕，小便利，止后服。
（水气，肌肉肿满而虚浮。盖差后新虚，土未强而水无制也。从腰已下而不及上者，水性就下，势之初起，故虽泛滥未至于横溢也。牡蛎泽泻海藻，咸以走肾，肾强则水行；葶苈商陆根，苦以利湿，湿去则肿没；蜀漆辛而能散，故为诸品之佐也；栝蒌根苦能彻热，本乃蜀漆之使也。）
五、大病差后，喜唾，久不了了者，胃上有寒，当以丸药温之，宜理中丸。
（唾，口液也。寒以饮言，不了了，谓无已时也。○方见前。）
六、伤寒解后，虚羸少气，气逆欲吐者，竹叶石膏汤主之。
竹叶石膏汤方
竹叶（二把） 石膏（一斤） 半夏（半升，洗） 人参（三两） 甘草（二两，炙） 粳米（半升） 麦门冬（一升，去心）
上七味，以水一斗，煮取六升，去滓。内粳米，煮米熟，汤成，去米，温服一升，日三服。
（羸，音雷。○羸，病而瘦也；少气，谓短气不足以息也；气逆欲吐，饮作恶阻也。盖寒伤形，故寒解则肌肉消削而羸瘦；热伤气，故热退则气衰耗而不足。病后虚羸，脾胃未强，饮食难化，则痰易生，痰涌气逆，故欲吐也。竹叶清热，麦冬除烦，人参益气，甘草生肉，半夏豁痰而止吐，粳米病后之补剂，石膏有彻上彻下之功，故能佐诸品而成补益也。）
七、病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。
（脉已解，邪悉去而无遗余也。日暮阳明之王时也，强与谷，谓压其进食也。损，言当节减之也，盖饮食节，则脾胃和，脾胃和，则百体安，此调理病余之要法也。）
上经十一篇，法三百九十七，方一百一十三，盖仲景氏之遗书，而叔和所诠次之者也。传谓世称仲景医圣，良以仲景者，集医哲之大成，而是书者，正医教之大训也。初学之士，舍是则无以为入道之门，而敦进德之基矣。故夫笃志斯道者，亦曰必由是而学焉，则亦庶乎其不差，而于人已不致误。驯是以往，诚能至于仁熟义精，道久化成，不但人无枉命，而己亦无惭德，则帝伯之堂可升，有农之神可继，岂不伟哉？
（三百九十七者，今移六条在第十五篇。）
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