《病源》：十水者，青水、赤水、黄水、白水、黑水、悬水、风水、石水、里水、气水也。青水者，先从面目，肿遍一身，其根在肝。赤水者，先从心肿，其根在心。黄水者，先从腹肿，其根在脾。白水者，先从脚肿，上气而咳，其根在肺。黑水者，先从脚足趺肿，其根在肾。悬水者，先从面肿，至足，其根在胆。风水者，先从四肢起，腹满大，目尽肿，其根在胃。石水者，先从四肢，小腹肿独大，其根在膀胱。里水者，先从腹满，其根在小肠。气水者，乍盛乍虚，乍来乍去，其根在大肠。皆由营卫痞涩，三焦不调，腑脏虚弱所生。虽名证不同，并令身体虚肿，喘息上气，小便黄涩也。（出第二十一卷中。）
《古今录验》十水丸，疗十种水肿方。
肿从头（诸书云脚）起，名为白水，其根在肺，（椒目主之）；肿从面起，名为青水，其根在肝，（大戟主之）；肿从胸起，名为黄水，其根在脾，（甘遂主之）；肿从腹起，名为气水，乍实乍虚，其根在大肠，（芫花主之）；肿从股起，名为黑水，其根在肾，（玄参主之）；肿从头面起至足，名为悬水，其根在胆，（赤小豆主之）；肿从内起，坚块，四肢肿，名为石水，其根在膀胱，（桑根白皮主之）；肿从四肢起，腹大，名为风水，其根在胃，（泽漆主之）；肿从腹起，名为里水，其根在小肠，（巴豆主之）；肿从胸中气起，名为赤水，其根在心，（葶苈子主之）。
上十味，等份，随其病始所在，增其所主药，皆一分，巴豆四分去心皮，捣末，合下筛，蜜和丸。服如梧子三丸，得下为度，不下，日三。亦可散，未食服半钱匕，便利。明朝复服如法，再服病愈。禁饮，但得食干物耳。
又方
第一之水，先从面目，肿遍一身，名曰青水，其根在肝。（大戟主之。）
第二之水，先从心肿，名曰赤水，其根在心。（葶苈主之。）
第三之水，先从腹肿，名曰黄水，其根在脾。（甘遂主之。）
第四之水，先从脚肿，上气而咳，名曰白水。其根在肺气。（藁本主之。）
第五之水，先从足趺肿，名曰黑水，其根在肾。（连翘主之。）
第六之水，先从面肿，至足，名曰玄水，其根在胆。（芫花主之。）
第七之水，先从四肢起，腹满大，身尽肿，名曰风水，其根在胃。（泽漆主之。）
第八之水，四肢小，其腹肿独大，名曰石水，其根在膀胱。（桑根白皮主之。）
第九之水，先从小腹满，名曰里水，其根在小肠。（巴豆主之。）
第十之水，乍盛乍虚，乍来乍去，名曰气水，其根在大肠。（赤小豆主之。）
上十病，药皆等份，所病形同则倍之，捣合白蜜，丸如小豆。先食饮服一丸，日三，欲下病服三丸，人弱者以意节之。疗宿食饮，寒热温病。禁辛菜、猪肉、生鱼，不禁熟也。（范汪、《千金翼》同。）
又疗十水，大黄丸方。
大黄（一分） 硝石（一分） 大戟（一分，熬） 甘遂（一分，熬） 芫花（一分，熬） 椒目（一分） 葶苈（一分）
上七味，捣合下筛，以蜜和，丸如小豆。先食饮服一丸，日再，渐增，以知为度。（范汪同。并出第十一卷中。）
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