（马云：刺要者，刺针之要法，故名篇。吴云：要，至约之理也。）
各至其理 志云：理者，皮肤肌肉之文理。
无过其道 张云：应浅不浅，应深不深，皆过其道也。高云：无过其皮肉脉骨之道，中其道，毋容过也。
毫毛腠理 志云：毫毛腠理者，鬼门元府也。高云：毫毛中之腠理也。简按：《文选·西京赋》注，引《声类》及《广韵》云：毫，长毛也。志：玄府之解未为得，王注详焉。
秋病温疟 《甲乙》：“疟”下，有“热厥”二字。志云：肺主秋收之令，秋时阳气下降，阴气外出，妄动其肺，则收令化薄，阴阳之气反相得于外，而为温疟矣。动，谓动其脏气也。
溯溯然 《甲乙》：作“淅淅然”。志云：逆流而上，曰溯。溯溯然者，气上逆，而寒栗也。简按：溯溯然，于义难协，今从《甲乙》而改之。《皮部论》，溯然。《甲乙》，又作“淅然”。
烦不嗜食 《甲乙》：“烦”下，有“满”字。吴云：脾气不运，则中气不化，故令烦，脾病则不磨，故令不嗜食。
冬病胀腰痛 吴云：冬月无以奉藏，而病胀与腰痛矣。
销铄胻酸 《甲乙》，作“消泺”。高云：“酸”作“痠”。吴云：销铄者，骨髓日减，如五金遇火，而销铄也。简按：枚乘七发，虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也。李善注云：贾逵《国语》注曰：铄，销也。《甲乙》：消泺。盖与《骨空论》淫泺同义。《金匮·虚劳篇》；足酸削。（此二字，本见于《周礼》郑注。）《巢源》作“痠廝”。知“酸”、“痠”通用，不必改痠。
不去矣 马云：不能行动而去也。简按：《三部九候论》：脱肉身不去者死。王注云：犹行去也。
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