修止的第一步,叫“系缘止”。
妄心的活动,必定有个对象,不是想一件事体,就是想一样东西,这依附的事物,叫作缘。妄心忽想甲,忽想乙,忽想丙、丁等等,叫作攀缘。我们把这个心念系在一处,比如把锁系住猿猴,所以叫作系缘止。
这个止法有好几种,今就通常运用的举出两种:
(一)系心鼻端:把一切妄想抛开,专心注视鼻端,息出息入,入不见它从哪里来,出不见它从哪里去,久而久之,妄心就慢慢地安定下来。
(二)系心脐下:人们全身的重心在小腹,把心系在这个地方,最为稳妥,这时应该想鼻中出入的息像一条垂直的线,从鼻孔喉管逼直通至小腹,久后不但妄心渐停,并且可以帮助调息功夫。
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