（马云：论治水治热之穴，故名篇。）
胕肿 吴云：浮肿曰胕。张同。高云：胕肿者，皮肌胀满，水气不行。简按：胕，音符。《山海经》：竹山有草焉，其名曰黄藿，浴之已疥，又可以已胕。郭璞注云：治胕肿也。马则云：其胕必肿。误。
肾汗出 《经脉别论》云：持重远行，汗出于肾。
玄府者汗空也 马云：汗空虽细微，最为玄远，故曰玄。张云：汗属水，水色玄，汗之所居，故曰玄府。从孔而出，故曰汗空。然汗由气化，出乎玄微，是亦玄府之义。
分为相输 马云：此二经之分，本为相输相应，俱受其病者，以水气之留也。张云：言水能分行诸气，相为输应。而俱受病者，正以水气同类，水病则气应，气病则水应，留而不行，俱为病。志云：此水分为相输，而上下俱受病者，盖肾俞之循尻而下，复循腹而上，贯肺中，水气之留于经俞故也。高云：肾气上升，肺气下降，上下分行，相为输布。今俱受病者，乃水气之所留聚也。
伏兔上各二行 简按：伏兔，诸家以为足阳明经穴，恐非也。此盖谓膝上有肉起，如兔之状，故名之。又据辅骨考之，取义于车伏兔。輹，一名伏兔，又作轐。《考工记》郑注：轐，伏兔也。贾疏云：汉时名，今人谓之车屐也。志云：上，谓伏兔上，非上下之上也。此说可从。行五，盖今无可考，诸注为腹上，亦恐非。高云：并伏兔之穴，在内旁两行。其一有血海、阴陵泉、地机、筑宾、交信五穴，其一有阴包、曲泉、膝关、中都、蠡沟五穴，以上诸穴，并在膝下，不得言伏兔上。注高误耳。
三阴之所交 张云：三阴，肝脾肾三阴也。三经所交，俱结于脚，故足太阴有三阴交。高作三阴交之所结于脚也。注云：三阴交，旧本讹三阴之所交，今改正。两行并行，三阴交总结于下，上连于胫，下贯于脚，故曰三阴交之所结于脚也。简按：今仍旧文。《经脉篇》云：足太阴，交出厥阴之前，上膝股内前廉。足少阴，上股内后廉。足厥阴交出太阴之后，上腘内廉，循股入毛中，此所谓三阴所交结于脚。是也。
踝上各一行行六 志云：谓照海、水泉、大钟、大溪、然谷、涌泉六穴也。高云：谓三阴交、漏谷、商丘、公孙、太白、大都六穴。
名曰太冲 志云：夫圣人南面而立，前曰广明，后曰大冲。大冲之地，名曰少阴。少阴根起于涌泉，是泉在地之下，从至阴而涌出，故曰，肾者至阴也。
帝曰春取络脉分肉 高云：《本输篇》云：春取络脉诸荣，大筋分肉之间，故问春取络脉之分肉，刺极浅者，何也？简按：《本输篇》、《四时气篇》、《寒热病篇》、《终始篇》、《四时刺逆从论》、《诊要经终篇》，并论四时刺法，本节最详，而义互异。然与《水热穴》，义不太涉，疑是他篇错简。
夏取盛经分腠 高云：《四时气篇》云：夏取盛经孙络，取分间，绝皮肤，故问夏取盛经分腠，刺稍深者，何也？
脉瘦气弱 马云：脏气始长，其脉尚瘦，其气尚弱。志高同。
阳气留溢 《甲乙》：“留”作“流”。
热熏分腠 《甲乙》作温于腠内。
绝肤而病去 马云：用刺法者，必取此盛经分腠以治之。先以左手按，绝其皮肤，而右手刺之，即病去者，邪尚浅也。吴云：绝其邪气于肤间。高云：夏时亦有绝皮肤，取孙络之病，故又言绝肤而病去者，邪居浅也。今所谓取盛经者，乃盛阳之经脉，不在皮肤也。
秋取经输 马云：各经之经穴输穴也。高云：《四时气篇》云：秋取经输，邪在腑，取之合，故问秋取经输，刺之深者，何也？
收杀 高云：收，收敛。杀，肃杀也。
取输以泻阴邪 高云：时方清肃，故阴气初胜，白露乃下，故湿气及体。阴气初胜，则阴气未盛，湿气及体，则未能深入，故取输，以泻阴湿之邪。俞，经输也，所以答帝秋取经俞之问。
取合以虚阳邪 高云：秋时亦有阳邪内入之病，若果阳气在合，则取合以虚阳邪。所以然者，秋时阳气始衰，故当更取于合，不但取于经输也。简按：马云：此节，帝分明以经输为问，而伯乃对言所取在合，其阴经则取输，要知伯之所答者为是，而帝之所问者误也。此说不可从。皇甫士安既云：是谓始秋之治变，是也。
故曰冬取井荥 吴云：故曰，古语也。冬时既取其在下之井荥，则下无逆阴，故春时木气升发，亦无鼽衄之患也。高云：《金匮真言论》云：冬不按蹻，春不鼽衄。不按蹻者，使之藏。取井荥者，亦使之藏，故不曰冬不按蹻，而冬取井荥也。○马云：按此篇，秋曰治合，则阳气尚在合而治之。冬曰井荥，以阴邪欲下逆而出之。其春必刺络脉分肉处，夏必刺盛经分腠矣。《难经》以春为刺井，夏为刺荥，秋为刺经，冬为刺合，与此大反。要知《经》之所言者是，而《难经》则非也。简按：《灵·顺气一日分为四时篇》：冬刺井，春刺荥，夏刺输，长夏刺经，秋刺合。又《本输篇》云：春荥，夏输，秋合，冬井。并与此篇同。《新校正》云：与九卷义相通。即是也。
领别 《札记·仲尼燕居》郑注：领，犹治也。
膺俞 高云：膺中第一俞两旁，俞府穴也。简按：《甲乙》：俞府，在巨骨下，去璇玑旁各二寸，陷者中。宜是言膺中第一俞。而《甲乙》：中府，一名膺中俞。则高注却非。
背俞 高云：背中第一俞，两旁肺俞穴也。简按：与旧注异，未知孰是。《新校正》，亦疑王注其说不一。
髓空 志云：即横骨穴，所谓股际骨空，在毛中动下。高云：《骨空论》云：髓空，在脑后三分，锐骨之下，悬颅二穴。简按：《甲乙》：大迎，一名髓孔。若为督脉之腰俞，则不合此八者之数。王注恐非，志注亦无征。然若为悬颅、大迎等穴，则并在头部，不宜次于委中之下。亦似可疑。
热之左右也 吴云：左右，习近也。马云：皆治热之左右穴也。
本文传播知识，如有侵权，请联系微信tunyi13166124885；本文非处方，如需治病，请联系医院。