杨操《音义》云：凡手足内脉，皆是五脏之气所应也；手足外脉，皆是六腑之气所应也。四肢者，身之支干也。其气系于五脏六腑出入，其灸疾不得过顿多也，宜依经数也。若顿多血脉绝于火下，而火气不得行，随脉远去也。故云三壮、五壮、七壮者，经曰乃更添灸，以瘥为度。其手足外皆是阳脉也，不得过于二壮。腹中者，水谷之所盛，风寒之所结，灸之务欲多也。脊者身之梁，太阳之所合，阴阳动作，冷气成疾，背又重厚，灸之宜多。经脉出入往来之处，故灸能引火气。凡灸皆有补泻，补者无吹其火，须炷自灭，泻者疾吹其火，傅其艾，须其火至灭也。其艾炷根下广三分、长三分。若减此不覆孔穴，不中经脉，火气不行，亦不能除病也。
凡灸，忌用松、柏、桑、枣、竹、柿、枫、榆八木，以用灸人，害人肌肉、筋脉、骨髓，可用阳燧火珠，映日取火。若阴无火，钻槐木以菊茎延火，亦可䃈石以艾蒸之取火，用灸大良。又无此，宜以香油布缠及艾茎，别引取火，则去疾不伤人。筋骨皆欲得触伤，其痛根疮若不坏，则病不除也。《甲乙》丙卷云：灸则不发者，灸故履底令热好熨之，三日即发也。得发则病愈矣。
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