伤寒脉弦细，头痛发热者属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃。胃和则愈，胃不和则烦而悸。
寒邪在太阳而头痛发热者，脉必浮紧。若传入少阳，则胆腑肝脏，皆属东方木气，所以脉见弦细，此太少不同之胗也，故云属少阳。然邪入少阳，已在三阳之第三层，逼近于里，其入已深，达表不易，以并无邪气之太阳居表，汗之适足以损泄卫阳，使胃中之津液外走，而胃脘之阳亦亡矣，阳亡而邪气乘虚入胃，故云发汗则谵语也。谵语者，邪气入胃，胃实所致也。邪既属胃，是属阳明而非少阳矣，故当和胃。如阳明篇以小承气和胃，令大便微溏，胃和则愈也。胃不和者，以阳气虚损之胃，邪热陷入而胃虚邪实，所以烦闷而筑筑然悸动，此少阳误汗之变症也，可不慎欤？
少阳中风，两耳无所闻，目赤胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
上文云伤寒，此言中风；上文言伤寒邪入少阳禁汗，此言少阳中风禁吐下，非谓伤寒中风禁各不同，皆互相发明之意也。前云伤寒脉弦细者属少阳，乃太阳传少阳之语。此条直曰少阳中风，为本经自受之邪，似有二义，然亦非谓伤寒必自太阳传来，中风偏可本经自感，亦皆互明其义也。足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角，下耳后，其支者从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后。阳邪入络，故两耳无所闻而目赤也。其支者别锐眦，下大迎，合手少阳，下颈合缺盆以下胸中，故胸中满而烦也。邪在少阳，已在半里，吐下则胃虚邪陷而变生矣，以虚邪在里，与正气不协，故胃不和而惕惕然悸动也。少阳与厥阴，脏腑相为表里，至少阳之腑邪，深入犯脏，致厥阴肝脏受邪而惊骇也，此少阳误吐误下之变也。临证施治，其可忽诸？
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