吴云：异法者，治病不同其法，方宜者，五方各有所宜。
砭石 《南史·王僧孺传》：全元起欲注《素问》，访王僧孺以砭石，答曰：古人以石为针，必不用铁。《说文》有此砭字，许慎云：以石刺病也。《东山经》云：高氏之山多针石，郭璞云：可以为砥针，治痈肿。《春秋》：美疢不如恶石，服子慎注：石，砭石也，季世无复佳石，故以铁代之耳。简按：《山海经》：高氏之山，其上多玉，其下多箴石。吴任臣《广注》：程良孺曰：或云：金刚钻即其物也。
陵居 马云：倚高陵以为居，而耐受乎风。志云：高平曰陆，大陆曰阜，大阜曰陵，（出《尔雅·释地》。）依山陵而居，故多风。简按：当从志注。
褐荐 吴云：荐，草[衤茵]也。简按：《诗·豳风》：无衣无褐，何以卒岁。注：褐，毛布也。《古今黈》云：荐，席也，草亦得以言荐。《庄子·齐物论》：麋鹿食荐。荐，即草也，王注细草，盖本《庄子》。
华食 简按：王注：酥酪骨肉之类。骨，当作膏。（张志并作膏。）
毒药 张云：毒药者，总括药饵而言，凡能除病者，皆可称为毒药。汪机云：药，谓草木虫鱼禽兽之类，以能攻病，皆谓之毒。简按：《说文》：毒，厚也，害人之草，往往而生。药，治病草，从艸乐声。而《周礼·天官》：医师，聚毒药以共医事。郑注：毒，药之辛苦者，药之物恒多毒。贾疏：药之辛苦者，细辛苦参，虽辛苦而无毒，但有毒者多辛苦，药中有毒者，巴豆野狼牙之类是也，药中有无毒者，人参芎藭之类是也，直言聚毒药者，以毒为主也。以上皆与王注同，吴、志、高为有毒之药，误矣，考《本草》，药物产于川蜀者极多，此从西方之一证。
其地高陵居 张云：地高陵居，西北之势也。
其民乐野处而乳食 张云：野处乳食，北人之性，胡地至今犹然。高云：居，常居也，处，暂处也，其民乐野处有时，不欲居高也，旷野多兽，故乐野处而乳食。
脏寒主满病 张云：地气寒，乳性亦寒，故令人脏寒，脏寒多滞，故生胀满等病。简按：脏寒不必生满病，《甲乙》无满字，为是。
灸炳 简按：诸本，炳，作焫，当改。熊音：如劣反，烧也。张云：如瑞切。《玉篇》：焫，而悦切，烧也，与爇同。
水土弱 《家语》云：坚土之人刚，弱土之人柔。
食胕 张云：胕，腐也，物之腐者，如鼓鲊曲酱之属，是也。
致理 熊音：致，音治，密也。
九针 高云：《灵枢·九针论》：黄帝欲以微针通其经脉，微针，小针也，岐伯论小针，而及于九针，故曰：九针者，亦从南方来。简按：九针十二原，帝问无用砭石，欲以微针通其经脉，而岐伯答以始于一终于九，则微针即是九针，对砭石而言，非九针之外有微针。志云：微针者，其锋微细，浅刺之针也，恐非是。
痿厥寒热 高云：不劳则四肢不强，故其病多痿厥，食杂则阴阳乖错，故其病多寒热。
导引按跷 张云：跷，即阳跷阴跷之义，盖谓推拿溪谷跷穴，以除疾病也。熊音：跷，音乔。简按：张注牵强不可从。（详义：见金匮真言论。）《庄子》陆氏释文：李云：导气令和，引体令柔。
从中央出也 高云：四方会聚，故曰来，中央四布，故曰出。
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